ХОЛМСЬКА ІКОНА БОЖОЇ МАТЕРІ

Походження ікони дуже давнє. Відповідно до місцевого переказу, що записано єпископом Яаковом Сушею, вона написана св. євангелістом Лукою і була привезена на землі Київської Русі в часи князя Володимира, що після водохрещення одержав у Константинополеві безліч ікон.

Холмська ікона зображена на трьох, з'єднаних разом, кипарисових дощечках. У древсносты ця ікона була прикрашена дорогоцінною окладом з литого золота й емалі візантійської роботи. Але в 1261 році, під час нападу татар, полки Бурундая прийшли на південно-західну Русь і Холм у якому знаходилася св’ятиня. Від них постраждала і сама ікона: з ушкодженнями зображення в деяких місцях, татарами з її була знята риза, а сама ікона була втрачена. Тільки через 100 років після руйнування Холма св’ята ікона була знайдена під час розкопок і урочисто встановлена холмськом соборі.

В наш час на зображенні видно два пошкодження, що були нанесені татарами: одне на левом її плечі (від удару шаблею) і інше на правій руці від стріли. Мається благочестивий переказ, що нечестиві татари, що грабували храм, були негайно покарані: вони осліпли.

С переходом холмського єпископа Дионісія Збируйського в 1596 р. в унію, холмський собор і ікона перейшла в руки уніатів. У 1650 р., під час повстання козаків Богдана Хмельницького в Україні, уніати були змушені повернути її православному єпископу Дионісію Балабану по Зборовській угоді; при цьому ікону намагалися приховати у підземеллі.

В наступному 1651 р. війна спалахнула з новою силою, ікона потрапила в руки поляків. По пораді Якова Суші, польський король Ян-Казимір узяв Холмськую ікону із собою в похід, після якого вона була виставлена у Варшаві в каплиці королівського палацу, де залишалася до 1652 р. Перемогу над козаками Ян-Казимір приписував допомозі Богоматері, яка була з ним у поході. На подяку за це король відновив у Холмі уніатську кафедру і передав їй ікону. 29 квітня 1652 р. вона була встановлена в соборі м. ПаХолмі. між тим, війна між Польщею й Україною спалахнула з новою силою. Тоді король знову взяв чудотворну Холмськую ікону на бойовище, але допомоги вона йому не принесла. Під Жванцем польське військо потерпіло поразку. Після цього холмськая св’ятиня була повернута в холмський собор, де знаходилася до початку нашого століття.

Під час унії чудотворна ікона і сам холмський собор були латинізовані. Ікона була поставлена у вівтарі, над головним престолом (по католицькому звичаю). У 1765 р. римським папою, ікона була коронована двома золотими коронами. До передньої частини престолу, над яким вона знаходилася, була прикріплена срібна пластина з барелєфами і латинськими написами (на сьогоднішній день зберігається в Московській збройовій палаті).

В першій половині 19 в. Холмськая ікона і собор були повернуті православній громаді. Святиню урочисто установили в іконостасі над Царськими Вратами.

Перед цією іконою відбувалося багато чудесних явищ. Розповіді про їх містяться в окремій книзі архімандрита Иоаникия Голятовского " Нове небо".

Під час навали татар часів Батия, деякі їхні загони підступили до м. Холм. У місті в цей час жили дві благочестиві князівни. Бачачи неможливість захиститися силою зброї, вони разом з іншими людьми звернулися в молитві перед Холмською іконою Богородиці з проханням узяти місто під свій захист. Після цього жінки взяли з храму чудотворну ікону і поставили її напроти військ супротивника на стіні. На татарське військо знайшла мара: гора, на якій знаходилося місто, почало здаватися їм крутішою і вищою, ніж була насправді. І чим ближче вони наближалися, тим сильніше це їм здавалося. Охоплені панікою вони почали тікати. Так, чудесною допомогою, місто був врятоване.